17 - كتاب الغلمان : ( كشف الظنون 5 / 127 رقم 10351 ) : برلين 8334 ؛ وقد قلده علي بن محمد بن الرضا الحسيني الموسوي في كتابه : « ألف غلام وغلام » : الإسكوريال ثان 461 . 18 - تحفة الوزراء ، وهو يقابل كتابه المفقود : « الكتاب الماوكى » ( أو : سيرة الملوك ؛ انظر كشف الظنون 3 / 643 رقم 7343 ) : جوتا 1886 ؛ فيض اللّه 2133 رقم 4 ( انظر : zdmg 68 , 386 ) ؛ الفاتح 3724 ؛ راغب باشا 1473 رقم 2 ؛ القاهرة ثان 3 / 48 . 19 - كنز الكتاب ، وهو عبارة عن 2500 تعبير منتقى من 250 شاعرا لاستخدام الكتاب : قينا 242 ؛ راغب باشا 1194 ؛ فيض اللّه 1747 ( انظر : zdmg 68 , 384 ) ؛ القاهرة ثان 3 / 308 ؛ وبعنوان : « المنتحل » نشره أحمد بن أبي على في الإسكندرية سنة 1319 ه ( وهو فيها برقم 384 ) . وينسب في كمبردج 1116 إلى الميكالى ( ص 198 فيما يلي ) . وشرحه لامعى المتوفى سنة 938 ه / 1532 م . وانظر : toderini , lit . turch . ii , app . p . xxxiv 20 - كتاب الفرائد والقلائد ، وهو مقسم على النحو التالي : ( 1 ) فضل العلم والعقل ( 2 ) الطريق إلى الزهد ( 3 ) عصمة اللسان ( 4 ) تثقيف النفس ( 5 ) شرف النفس ( 6 ) حسن السلوك ( 7 ) السياسة الرشيدة ( 8 ) الفصاحة : كرافت 1479 ؛ المتحف البريطاني ثان 1003 ( ii ) ؛ القاهرة ثان 1 / 337 ؛ 3 / 270 ( وينسب لنشوان الحميري ) ؛ الموصل 135 ؛ 253 رقم 2 . وطبع بالقاهرة سنة 1317 ه ( وعلى هامشه كتاب نثر النظم ) وفي سنة 1327 ه ( بعنوان : العقد النفيس ونزهة الجليس ) . وقد استخدم في الكتاب الموجود في جوتا 1873 والمؤلف بعد سنة 513 ه / 1119 م والمنسوب إلى الثعالبي خطأ : أحاسن المحاسن ( انظر : plessner , zsiii 254 ) ؛ وهو في الحقيقة كتاب الأهوازي ( الترجمة العربية 2 / 118 ) ، وإن كان الذهبي في تاريخ الإسلام يعده من أهم كتب الثعالبي . 21 - أحسن ما سمعت : كوپريلى 1197 . ونشره محمد أفندي